在離塔克西拉城堡不遠處，有一個單獨的院落，唐玄奘西行取經時，曾經在這裡住過。城堡另一頭的山坡下，保有一個石砌的台子，這個台子就是當年玄奘講經的地方，被人們稱為講經台。（巴基斯坦。塔克西拉訊）考古學家警告，隨著塔勒班勢力，滲透巴基斯坦境內，並製造多次爆炸襲擊，導致前去當地參觀佛教遺址的遊客銳減，研究工作枯竭，巴基斯坦境內的古老犍陀羅藝術及豐富的佛教文化遺產已岌岌可危。
唐僧故居，巴基斯坦塔克西拉市的博物館館長阿卜杜爾．納西爾接受法新社訪問時說：“武裝分子是文化的敵人。”
他稱：“很顯然，如果繼續放任目前的情況，江摧毀我們的文化以及我們的文化遺產。”
位於伊斯坦堡以南二十公里的小鎮塔克西拉是巴基斯坦其中一個著名的歷史景點，在公元前五世紀至公元二世紀間，這裡曾是佛教文化的中心。
塔樂班在巴基斯坦境內的暴力襲擊正在加劇。
博物館或被襲擊
阿卜杜爾．納西爾說：“即使在塔克西拉，我們都覺得不安全，當地政府已警告，我們這家博物館可能成為襲擊目標。我們已經採取額外的保安防範措施，但是這並足夠，因為我們的經費不足。”
他還稱：“已經數個星期沒有一名外國遊客前來參觀。如果遊客不來，如果遺址沒有受到保存及保護，如果研究停頓，你認為考古學文化會有什麼未來？”
2001年3月，塔勒班武裝份子不理會國際社會的懇求，炸毀阿富汗二座一千五百年歷史的巴米揚大佛佛像。
自那時起，塔勒班開始滲透入巴基斯坦。他們反對音樂、藝術、舞蹈、女性受教育及偶像崇拜，這讓許多考古學家擔心，巴基斯坦境內的佛教遺址，隨時都可能在塔樂班槍炮下遭殃。
塔克西拉是唐三藏取經『西天』
擁有二千五百年歷史的古城塔克西拉，正是唐玄奘西遊取經的最後一站，也是中心古典小說《西遊記》裡“西天”的原型。
在《大唐西域記》中，唐玄奘如此描述寫塔克西拉：“地稱沃壤，稼穡殷盛，泉流多，花果茂。氣序和暢，風俗輕勇，崇敬三寶。”
這裡曾歷經波斯，希臘和佛教文明三度沖刷，是世界馳名的考古遺跡，東西方文明在這裡相互融合。
塔克西拉為於巴基斯坦首都伊斯坦堡西北約五十公里處，是巴基斯坦著名的歷史古城和犍陀羅藝術發祥地，也曾是犍陀羅王國的首都。
塔克西拉原名塔克西哈拉，梵文意為“石雕之城”。公元前二世紀，古希臘亞歷山大大帝東征至此，古希臘文化也開始在此扎根，古城名字也改成了希臘文“塔克西拉”。
如今，到塔克西拉博物館參觀，仍可看到許多出土的碑文，佛教、陶器、錢幣及器皿等文物。
發布日期：2009年11月23日星期一上午6:04a.m
資料來源：星洲日報國際第23版
