印尼佛寺遭炸彈襲擊3傷

印尼雅加達佛寺周日遭遇炸彈襲擊後，荷槍實彈的軍警加強戒備。

　　（雅加達訊）印尼齋戒月不平靜，位於雅加達的廣化一乘禪寺周日晚間發生兩枚炸彈爆炸，造成3人受傷，外界分析襲擊與印尼極端份子的反佛教情緒有關。
　　廣化一乘禪寺是當地重要的佛教寺廟，每年都辦衛塞節等佛教重要節日，吸引許多佛教徒參與。
　　禪寺志工林納告訴台灣中央社，周日晚間8時左右，禪寺前門附近有兩枚炸彈爆炸，造成3人受傷。當地約有300人在廟內舉行佛事活動。
　　當地媒體指出，炸彈由手機搖控引爆。由於炸彈威力較小，禪寺建築沒受到嚴重損壞。第3枚被發現的炸彈則是引爆失敗。
　　目前尚未有組織宣稱對此次爆炸事件負責。不過，印尼反恐特遣隊分析，這宗炸彈襲擊或與緬甸穆斯林羅興雅人頻頻遭到若開邦佛教徒爆力攻擊有關，可能是印尼恐怖組織的報復行動。
　　 今年5月，印尼警方還曾逮捕計劃在緬甸大使館實施爆炸的武裝份子。
　　印尼宗教事務部長稍晚將前往禪寺了解情形，印尼政府也強烈譴責這起炸彈攻擊案，認為在強調和平、反省的齋戒月期間，任何人或團體都不應有如此的爆力行為。
　　對於印尼時有所聞的宗教沖突情形，廣化一乘禪寺法師釋學志，日前接受中央社訪問時還表示，雖然印尼是以穆斯林為主要族群的社會，但印尼佛教團體經常關懷社區，慈善活動對象也不分宗教，佛教徒和穆斯林長期以來都能和平共處。

發布日期：2013年8月6日星期爾下午3.17pm
資料來源：東方日報第A30版
整理：普陀書軒緣

放生逾百斤魚遭搶完 2人掉水中起爭執

捐贈人和工作人員剛將100多斤魚放到水中。

附近的十多人就迫不及待地開始釣魚和撈魚。

撈魚者人數眾多，結果有圍觀者墮入水中。

　　（中國訊）北京什剎海火神廟，周五在金錠橋東北側舉行放生祈福儀式。
　　然而在儀式接近尾聲時，捐贈人和工作人員剛將100多斤魚放到水中，附近的十多人就迫不及待地開始釣魚和撈魚，現場一度混亂，2圍觀掉入水中，兩人因兜魚起爭執。
　　 據目擊者許先生表示，周五下午5點多，他像往常一樣遛彎至金錠橋附近，見數百人正圍觀火神廟舉行的放生儀式，便駐足觀望。
　　不久，儀式接近尾聲，捐贈人和工作人員將9盆約100斤（50公斤）魚倒入水中，“還正在往裡倒魚時，有十多人就早把釣魚工具放在水中擺好架勢了”，許先生說，有人拿著魚竿垂釣，有人拿著網兜撈魚，“當時人很多，你推我擠，還有2個人掉水裡，過會兒又有2人吵起來了”。

發布日期：2013年8月5日星期一下午5.48PM
資料來源：中國報第B6版
整理：普陀書軒緣

孟買下個恐襲目標？

泰國僧侶周三在曼谷的聯合國大樓外舉牌並呈交信函，呼吁聯合國關注印度摩訶菩提寺的爆炸事件。

　　（新德里訊）印度佛教聖地摩訶菩提寺日前遭恐怖襲擊後，本土恐怖組織「印度聖戰者」在社交網站推特（Twitter）推文稱為事件負責，並指孟買是下個目標。
　　比哈耳邦佛教聖地菩提伽耶鎮的摩訶菩提寺7日發生9起連環爆炸，造成兩名僧侶受傷。當局認定屬恐怖襲擊。
　　《印度斯坦時報》周三報導，一個據信本土伊斯蘭激進組織「印度聖戰者」使用的推特帳號，7日推文說「9起連環爆是我們做的」。
　　在佛寺驚爆前一天，這個帳號6日推文預告鎖定孟買攻擊，內容說，「孟買是我們的下個目標。來阻止我們阿，如果你們有這能耐的話，還有7天。」
　　印度國家調查局在內的安全機構正調查從加拿大推文該帳號的真實性。官員說，大部份情況為惡作劇的假推文。比哈耳邦警方根據佛寺閉路電視拍的畫面，周二拘留四人，畫面顯示四人在佛寺內鬼鬼祟祟，據報他們在連環驚爆後不久便從下榻酒店退房。

發布日期：2013年7月11日星期四凌晨12.10AM
資料來源：東方日報第A44版
整理：普陀書軒緣

太殘忍了 浙江食街日吃200瀕危雙髻鯊

 攝影師謝墨在浙江舟山大排檔拍到的雙髻鯊。

　　（浙江、舟山訊）廣西玉林狗肉節被受爭議之際，浙江舟山吃鯊魚的習慣，亦遭到普遍批判。網友爆料，僅僅在舟山一條食街內，一天就有超過200尾鯊魚被消滅。
　　後來更有專家鑒定，這些鯊魚都是與熊貓等級的瀕危動物：雙髻鯊。
　　攝影師謝墨在舟山發現，雙髻鯊被以僅僅10多元（馬幣5.20元）每斤的價格售賣，兩年來在當地的街市頗受歡迎。漁民並非刻意補撈。謝墨將照片上傳至微博，一天內被轉發上萬次。
　　最初還有人質疑雙髻鯊並非瀕危物種，而且部份屬於漁民自己養殖。

發布日期：2013年6月22日星期六上午9.52am
資料來源：南洋商報國際第A25版
整理：普陀書軒緣

太殘忍了 勇闖市場倉庫 義工救240待宰狗

 玉林市垌口市場的攤檔堆滿狗肉，商販不斷手起刀落將狗只斬件，小圖為待宰的狗只。

 義工將救回的狗狗，安置在市內一個隱蔽地方。

　　（廣西、玉林訊）“恨不得將所有狗都救回來！”
　　香港《蘋果日報》記者星期三深夜至星期四凌晨，直擊反對廣西玉林舉行夏至荔枝狗肉節的義工，到當地的市場、倉庫解救240多只將被宰殺、成為玉林人佳餚的狗肉，並且安置在一個隱蔽地點。
　　行為藝術家片山空、廣元市博愛小動物協會負責人杜玉鳳及多名義工，日前帶著從全國各地愛護動物人士捐贈的20多萬元（人民幣，下同，馬幣逾10.5萬元），到玉林市狗肉集散地垌口市場救狗。

花十多萬買逾160狗

　　在市場，他們看到不少待宰的狗，以狗籠中透露可憐的眼神，於是他們與狗販討價還價，以每斤17元（約馬幣8.90元）價錢購買80多只狗。
　　隨後，義工們轉到玉林市郊區一個藏有近兩萬狗只的倉庫，當他們到達時狗販還不願意賣狗，經過一輪遊說、討價還價後，狗販最終願放部份狗一條生路，義工花盡身上十多萬元買下逾160只狗。

發布日期：2013年6月22日星期六上午9.25am
資料來源：南洋商報國際第A25版
整理：普陀書軒緣

太殘忍了 10萬狗只成桌上佳餚

廣西狗肉節大開殺戒
10萬狗只成桌上佳餚

 太殘忍了

　　（廣西，玉林訊）中國廣西省玉林市民眾在全國愛狗人士、藝人、義工齊聲反對下，星期四仍然磨刀霍霍，準備大開殺戒，慶祝當地的荔枝狗肉節，估計節日前後將屠殺10萬只狗。
　　廣西玉林的“荔枝狗肉節”原來只是地方節日，民眾頂著如炙高溫，汗流浹背地邊吃狗肉火鍋、邊嘗荔枝、喝米酒，但去年爆出狗販當街殺狗，血腥照片在微博上廣傳後，這個小城市聞名全國，愛狗人士齊聲討伐。
　　香港《蘋果日報》記者到當地最大的狗肉集散地垌口市場，發現不但大量狗已遭屠殺，還有燒光毛的貓，吊掛在街市的攤檔上。
　　賣狗的商販忙得很，不斷手起刀落將狗只斬件，待民眾配以藥包烹煮，大吃一頓。

吃荔枝狗肉易爆血管

　　俗話說“一顆荔枝三把火”，荔枝、 狗肉、白酒都是上火倀物，但廣西玉林人獨愛在夏至“火上加火”，把剝好的荔枝泡在白酒，一邊品荔枝酒、一便大口吃狗肉，大呼“感覺很爽”，但中醫警告炎夏吃荔枝、狗肉可能隨時會爆血敢。
　　香港中醫師公會會長關之義解釋，身體需寒的人食狗肉可治腎氣虛、胃寒怕冷、心力衰弱及產後血氣不足等疾病，但荔枝亦具補火功效，兩者同食隨時補身不成，反而增加高血壓、爆血管、中風及心臟病風險。
　　中國人愛吃狗肉傳統由來已久，官民皆如此。
　　有報導指前領導人鄧小平也愛吃狗肉，文革前時任山西大同市委書記、軍分區司令馬傑是鄧的老部下，專門在大同搞養狗場，將生過頭窩崽的母狗養肥（據說是大補），鄧打橋牌累後就去大同吃狗肉。

發布日期：2013年6月22日星期六上午8.51am
資料來源：南洋商報國際第A25版
整理：普陀書軒緣

緬甸人紀念克欽事件2週年

 　　（緬甸訊）在緬甸最大城市仰光，和尚抗議人士星期六走上街頭，紀念政府軍與克欽獨立軍武裝沖突2週年。該事件發生於2011年6月9日，在中國援助修建大型水電站的策略區域內。政府軍轟炸一個克欽基地，驅逐武裝叛軍，結束17年的停火，至今造成數千人死亡，超過10萬平民流離失所。（美聯社）

發布日期：2013年6月10日星期一下午6.09pm
資料來源：南洋商報國際第A13版
整理：普陀書軒緣

黑人和尚化緣

　　（台灣訊）為慶祝中華民國建國百年及“佛陀紀念館”落成，高雄市佛光山“三壇大戒”的12個國家500位戒子星期四由鳳山區開漳聖王廟出發，行腳全台祈福。圖為民眾踴躍捐獻給一位黑人和尚。（中央社）

發布日期：2011年12月02日星期五晚上10:02p.m
資料來源：南洋商報第A26版

不滿印允達賴亮相佛教大會 中取消邊界談判

　　2011年全球佛教大會周日起在新德里舉行四天。主辦單位印度佛教組織“阿育王使命”表示，四天活動將吸引來自45國、900餘人與會。

　　（新德里訊）西藏精神領袖達賴喇嘛將出席周三在印度新德里舉行的全球佛教大會閉幕儀式並發表演說，北京要求新德里取消這項大會遭回絕後，35名應邀出席的中國佛教界人士都不出席。
　　中方隨後也取消原定周一及周二在新德里舉行的中印邊界問題特別代表第15次會晤。
　　盡管消息人士指談判延後是由於行程安排的問題，但印度媒體指，中心要求印度取消達賴出席佛教大會，遭印方回絕後，片面取消會晤。
　　中度兩國曾在1962年爆發邊界戰爭，邊界問題一直是雙方最大爭議之一。
　　在中國取消邊界談判後，印度擔心運作多時的中國國家副主席習近平訪問行程，可能受到影響。

懮習近平押後到訪

　　習近平去年擔任中共中央軍事委員會副主席後，印度就殷期盼邀他訪印。新德里與北京當局原已達成習近平今年09月訪印共識，但他後來因故未成行，印度現在擔心，若邊界問題特別代表會晤無法立即恢復，習近平近期幾乎不可能訪新德里。

發布日期：2011年11月29日上午 11:23a.m
資料來源：光明日報第B6版

覺誠：全力賑災無私心 星洲媒體說到做到

　　覺誠法師（中）在救援路上勞心勞力，更親自搬運賑濟品給災民，對救援隊高度自律要求。

　　（曼谷訊）每一次的攜手合作，更是培養了無可取代的默契。在如此密切的合作關係中，我們互相關懷，在賑災工作上搶著為災民付出，沒有任何人意圖或相利用的念頭。這些都是星洲梅體集團與佛光山長期培養的善緣與默契。
　　馬來西亞與新加坡佛光山總住持覺誠法師對於這次與星洲日報合作，成立“星洲媒體佛光救援隊”馳援泰國水災所做的“強有力”結論──“因為星洲媒體集團說到做到！”

將讀者愛心送到泰國

　　當漫漫惡水困攘泰國北部、逐漸蔓延到中部甚至對曼谷形成“十月圍城”時，興洲媒體集團毅然扛起馳援泰國的責任，將讀者愛心送到泰國災黎，在考慮種種因素後，決定與合作無間的佛工山再度結緣，在最短時間內成力救援隊並出發到曼谷。
　　覺城法師說，“在馬來西亞，一半以上的華人都是星洲日報及星洲媒體集團的讀者，星洲過去至今都有關懷災區，並做出最貼切與反映實情的報道，加上過去良好的合作關係，成了佛光山值得信賴的合作伙伴。”

賑災理念不謀而合

　　法師說，從過去馳援四川地震災區，乃至此次馳援泰國水災，星洲媒體集團都展現了高度的可靠與誠信。星洲媒體集團與佛光山的合作並無利益關係，彼此都是志同道合的做同一件事，即在能力範圍內泰國災民做些事情，盡量減緩他們因水災面臨的損失與苦楚。
　　因此，當網上有人對佛光山常與星洲媒體集團合作賑災冷嘲熱諷，師父強調不會因此動搖了合作的信心與信念。
　　“集團總編輯蕭依釗是菩薩心腸，哪裡有災難她都想去施援，蕭依釗的賑災理念與佛光山不謀而合，因此合作起來更是密切無間。”
　　法師說，泰國洪災也波及泰國的佛光山會員，人人自危，他們都有自己的事業須關注，老弱人士甚至走避外地，造成曼谷佛光山出現人手短缺窘境。
　　“所以，從大馬派出救援隊到泰國失援是正確的，我要讚揚跑在前線的救援隊，更要稱讚在後方不斷支援的星洲媒體集團，這是很重要的互相配合。”

善用每一分捐款

　　覺誠法師說，其實大馬不乏善心人士，他們一直很想為泰國災民，甚至全球各地的災難盡點心力，然而卻不知從何做起，因此星洲媒體發起籌款運動，一如打開一扇窗口，讓善心人士可以用捐款方式向災民表達愛心。
　　“其實，星洲媒體也跟其它團體組織合作。星洲媒體集團善用每一分錢，結合眾人的力量來賑災災民，這點做得非常好。所謂‘一方有難，八方相助’，這樣的合作模式喚起了大眾同理心，也宣示世界無常，國土危脆的道理。”

發布日期：2011年11月03日星期四上午 10:53a.m
資料來源：星洲日報第25版

廊曼舊機場情況惡化 救災中心遷國家體育館

　　佛光救援隊一行人向廊曼機場救災指揮中心的負責人了解情況。廊曼舊機場情況有惡化的跡象。

　　（曼谷訊）由於廊曼舊機場的情況有惡化的跡象，泰國政府當局目前設在裡頭的救災中心遷至國家體育館，災黎目前也放遷至國家體育館暫住。目前，廊曼舊機場就只剩下泰國政府救災指揮中心，和泰國各報記者和電視台碚體駐守而已。由於該處是水災最新情報的發布中心，大批媒體都是日夜輪流駐守，報道最新的水災災情。

發布日期：2011年10月31日星期一上午 9:34a.m
資料來源：星洲日報第24版
報導：許俊傑、攝影：賴國華

水淹三周鷹架建橋出入 救援隊運救濟品援佛大

　　無論災區多偏遠，積水有多高，救援隊總會千方百計將賑災物質，包括彌足珍貴的飲用水送往災區。
　　星洲媒體佛光救援隊在慰問災民，平伏他們面對這場突然來襲的世紀大水災的驚慌心情。

水淹朱拉隆功佛教大學。

這條近三公哩長臨時搭建的獨木橋，是通往朱拉隆功佛教大學的主要途徑。

　　（曼谷訊）水淹大學近三星期，佛光救援隊周四緊急運送救濟品到朱拉隆功佛教大學。
　　水淹朱拉隆功佛教大學，偌大的大學交通和電流中斷，近千個鷹架搭建而成的一條近三公哩長的獨木橋是通往大學的主要途徑。
　　朱拉隆功佛教大學位於曼谷東邊，距離曼谷80公哩，位於大城府的汪蓮縣。本月初洪水襲擊大城府初期，朱拉隆功佛教大學仍未被大水淹沒；當時，不少災黎都來到大學內暫住避水，而大學也被列為其中的一個救災中心。
　　但是。隨著災情失控後，洪水在10月10日開始流入大學校園，一發不可收拾整個學府都被洪水淹沒。水位至間仍未退，大學校園區成了水澤園，交通和電流中斷，災黎初時困在大學裡無法出入。
　　應變能力驚人的校方動員當地居民，迅速的找出鷹架和木板搭建成一條近三公哩長的獨木橋，讓災黎出入。
　　周四中午約一點，星洲媒體佛光救援隊一行人抵達朱拉隆功大學外面時，在馬路邊就遭洪水擋住，巴士也無法通行，一行人只有下車涉水轉乘軍方救生艇進入大學內賑災。

發布日期：2011年10月31日星期一上午 9:15a.m
資料來源：星洲日報第24版
報導：許俊傑、攝影：賴國華

大城府主要救災站 佛大收容500災黎

　　佛光救援隊在大城府（Ayutthaya）的汪蓮現（Wang Noi）的朱拉隆功佛教大學，移交一批價值泰銖十萬元的救濟品及泰銖十萬元義款。

　　（曼谷訊）佛光山曼谷文教中心住持決機法師說，朱拉隆功佛教大學目前是大城府救災中心的其中一個主要救災站，目前共有500名災黎住在救援中心裡。
　　星洲媒體佛光救援隊共捐助10萬泰銖（台幣約十萬）現款，和總值10萬泰銖（台幣約十萬）的物質包括藥物給珠拉隆工佛教大學。

發布日期：2011年10月31日星期一上午 8:27a.m
資料來源：星洲日報第24版
報導：許俊傑、攝影：賴國華

“遍地是水，但都不能喝”星洲佛光救援隊解燃眉急

　　覺機法師（左二）將一批食水送給主力援助北隔的民間組織，讓他們緊急發放給當地災民，左為宋耀瑞。

　　（曼谷訊）對泰國水災災民而言，“遍地都是水，但全都不能喝”的日子是難捱和難受的，他們的房子浸泡在洪水裡快一個月了，每天看著不肯退去的洪水截斷自來水供應，卻又缺乏乾淨安全的飲用水，逼切需要大量的飲用水以延續生命。
　　星洲媒體集團與國際佛光會馬來西亞協會安排的飲用水，昨日順利抵達曼谷後，即時發放給所有受困災民，在佛光山曼谷文教中心住持覺機法師帶領下，星洲媒體佛光救援隊在啟程返國前，再次前往北革現及大城府汪蓮縣重災區，緊急發放一批飲用水給當地災民。

數百箱飲用水
送到偏遠村落

　　救援隊是在漁業局官員的協助下，以馬達船運載數百箱的飲用水，駛入湄南河支流，並把水發放到偏遠小村落的災民水上。當地志願救災中心向覺機法師說明災情時表示，災民目前嚴重缺飲用水，尤其是許多住在對岸的村民特別缺水缺糧，因河浪太大而不敢劃船冒險過岸。
　　目前設在碼頭的救災中心，每天安排兩次船程前往派水，但是該救災中心往往面對買不到飲用水的難題，這批飲用水，解決了他們的燃眉之急。

首批三萬六千瓶飲水送達

　　“有了這批最珍貴，最實際及最逼切需求的飲用水，相信可以協助災民渡過難關。”
　　佛光救援隊也在北革縣一間小學救災中心移交一批飲用水，該間救災中心目錢收容兩百多人，其中大部份是婦女老幼。
　　總數三萬六千瓶的飲用水是由星洲媒體集團與國際佛光會馬來西亞協會跨國馳援泰國水災災黎，昨天在日夜兼程趕路運抵曼谷後，首批已經交給全國賑災物質中心，接下來將繼續分發到中部的重災區災黎。

發布日期：2011年10 月31日星期一上午 7:55a.m
資料來源：星洲日報第25版

達賴抵日訪福島災區

　　（東京訊）日本事務所透露，西藏流亡精神達賴喇嘛將於周六低抵達日本，並拜訪在東京日本大地震中受災嚴重的宮城縣石卷市、仙台市以及福島縣郡山市鼓勵災民。
　　達賴曾於4月訪問日本，其間在東京舉辦悼念地震遇難者的“49日特別慰靈法要”。
　　據該事務所稱，達賴喇嘛當時曾希望前往災區訪問，但未能實現。
　　達賴喇嘛將於10月30日至11月03日期間在大阪市和和歌山縣發表演講。
　　他還計劃11月05日上午訪問宮城縣時卷市，並於當天下午前往仙合，06日在郡山市發表演講。

發布日期：2011年10月29日星期六晚上9:48p.m
資料來源：光華日報國際新聞

2次遇天災都被海嘯卷走 日災區觀音重新尋回

　　（東京訊）被供奉於日本岩手縣釜石市漁村內一處佛堂的觀音像，在被東日本大地震海嘯卷走後重被當地居民找回。
　　這尊觀陰像在1933年昭和三陸地震發生時也曾被海嘯卷走後失而復得。
　　長時間受到當地居民愛載的這尊觀音像，以成為人們的“心籠支柱”，現被一戶百姓家妥善保管。
　　該漁村位於釜石市唐丹町本鄉地區。昭和三陸地震引發的海嘯使村莊遭受了毀災性打擊，613名居民的半數以上遇難。佛堂也被沖走，所供奉的木制觀音像（高24釐米）也在此時流失。

男童發現觀音像

　　之後在距離該漁村約四公里處的另一漁村的海邊，一名五歲的男童發現了漂流至此的觀音像，遂得以歸還至本鄉地區。
　　昭和三陸地震海嘯發生後，本鄉地區遷移至山上，並在一角重新修建了佛堂。
　　但自50年代起人們漸漸地在曾為淹水地區的低處建起了房屋，佛堂也隨之被遷了下來。
　　東日本大地震中佛堂同50戶左右的民宅一到被沖走，觀音像再一次流失。
　　三月下旬，一位64歲的漁民在與其他居民一道收拾漁具的時候，在防潮堤的斜坡上發現觀音像。觀音像現被寄存於一處因建在高處而幸免于難的70歲老太家中。
　　該老太表示：“觀音像是居民的心靈支柱，歡有人到我家裡來拜謁。希望能在住宅建好後，重建佛堂將其供奉起來。”

發布日期：2011年10月24日星期一上午 7:25a.m
資料來源：光華日報第A18版

泰國洪水

泰國僧人在曼谷一間寺廟前堆放沙包，以阻擋洪水流入寺廟內。

發布日期：2011年10月23日星期日晚上8:28p.m
資料來源：光明日報第A14版

曼谷洪水力保寺廟

　　（曼谷訊）水淹曼谷，當地一家寺廟的僧侶眼見水已漫進寺廟範圍，紛紛“下水”趕築沙包牆，希望能防阻洪水攻寺。（歐新社照片）

發布日期：2011年10月22日星期六上午 9:50a.m

資料來源：星洲日報第29版

台灣佛陀紀念館宣揚和諧 走一趟佛的世界

1.占地逾100公頃的台灣高雄縣佛陀紀念館（佛館），即將於12月25日起至明年01月01日，舉辦落成一系列活動，包括恭營佛陀舍利、落成典禮、開光典禮及佛陀化婚禮等。
1998年，西藏喇嘛貢噶多傑仁波切與另12位喇嘛共同認証簽署，將佛牙贈送給佛光山開山宗長星雲大師。星雲大師在接受捐贈的當下，即決定在台灣興建佛陀紀念館，供奉這顆佛牙舍利。
自2003年安基至今，目前工程如火如荼進行中。從鳥瞰圖上可見佛館成為除了主否建築正館外，更有所謂「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有只園」的弘偉格局。

2.佛館底下設有48座「地宮」，珍藏當代社會具獨特性、工藝性、人類共同記億的珍寶。目前，佛光山已向全球大眾征得百年瓷器彌勒、貝葉經、佛陀金襴袈裟、北京奧運鳥巢模型等1200件真寶。佛館預計每100年開放一個地宮。
今年02月，佛光山舉行「第一次地宮真寶入宮法會」。星雲大師（前者）以「今天我們共同見証真寶地宮，但生命不會就五離開，我們要有信心，在未來每100年地宮開啟時，我們仍然會再回來佛館，一起見証地宮開啟的每一時刻」一席話，與現場信眾立下48個百年約定。

3.大馬與新加坡媒體今年08月杪受邀參訪佛館的建設，實地見証及了解佛館的建設過程。
佛館本館高進50公尺，占地逾4000坪；佛光大佛設於後方，為世界最高銅構坐佛。其基座高大，塔身覆鉢式，四隅立四聖塔，四塔塔深壁龕浮雕圖案。本館內部地下一層，地上三層，除供奉佛牙舍利，另設有可容逾2000人集會的大覺堂及多功能的展示空間。
本館前方建有菩提廣場，廣場兩側廊道，各長100公尺。該廣場前方兩側設八座寶塔，代表八正道，名稱分別為：一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡、八道。
該館的興建，是希望透過供奉代表佛陀成德、智慧的法深舍利，讓人們在禮敬佛牙的同時，能夠開發清淨的佛性，並為人間注入真善美，代來社會的安定與和諧。

4.佛館長廊的外圍牆壁，沿著牆面雕刻的圖像是中國著名藝術家豐子愷的《護生畫集》、弘一大師的墨寶、名家所書的佛光菜根譚偈語，共86幅。圖像是豐子愷漫畫風格的代表作品，所倡導的愛生、敬養思想，也是對佛教所倡導的慈悲與戒殺的體現。一幅幅護生畫集展現在長廊的牆壁上，加以彩繪，是佛館另一處美麗景觀。屆時，家長可帶孩子欣賞，增長他們的慈悲心，對孩子們來一場機會教育。
5.佛館的「六度塔」，內有多個展示區，即「緣起區」、「一筆字區」及「福田區」。
「一筆字區」有近百幅星雲大師一筆字書法。大師視力退化，幾乎無法看得清楚，只能用「心」書寫。大師自認不是書法家，但表示數十年來的佛法修行養就了一顆慈悲心，他說：「別看我的字，因為我不會寫字，但是你們可以龕一看我的心！」塔內還設有大師的書桌展示區。

5.佛館的「六度塔」，內有多個展示區，即「緣起區」、「一筆字區」及「福田區」。
「一筆字區」有近百幅星雲大師一筆字書法。大師視力退化，幾乎無法看得清楚，只能用「心」書寫。大師自認不是書法家，但表示數十年來的佛法修行養就了一顆慈悲心，他說：「別看我的字，因為我不會寫字，但是你們可以龕一看我的心！」塔內還設有大師的書桌展示區。

6.在偌大的佛館裡走累了或餓了，想喝一口水或吃一碗粥嗎？就在佛館的又方即可發現一處靜謐的樟樹林滴水坊。此處的餐點不定價，並提供一飯一湯、平安粥、小菜讓來訪者或信眾享用。隨行的法師們說，讓大家隨喜，樂捐蓋佛像，剌進貧富的距離，有錢的人請無錢的人吃飯，窮人不必為三餐操心，讓所有人來到佛門有一頓平安飯可以吃，不是為了錢，而是給信徒方便。

發布日期：2011年10月16日星期日晚上8:21p.m
資料來源：星洲日報第E13版

台灣之光耀全球

佛光星雲法師：創宗教和平交流新頁

　　佛光山開山宗長，佛光山寺第一、二、三任住持，為佛光山寺建立了民主範例的組織結構，包括傳遞衣鉢，系統地管理，和通過組織結構為導向。
　　培養逾1300位現代僧才，於五大洲弘法度眾，並創立西來大學，佛光大學及南華大學，致力兩岸佛教交流，致力寫下宗教和平交流的新頁。


慈濟証嚴法師：慈濟志業擴大全球

　　成立“佛教克難慈濟功德會”救濟貧苦，此功德會在1980年申請為“財團法人佛教慈濟基金會”。
　　不僅在花蓮建成了第一所慈濟醫院，還把慈濟志業括展到全球，個地蒙恩受惠的貧民、病人、災民不計其數。

發布日期：2011年10月10日星期一下午 2:23p.m
資料來源：不詳